阿里山茶-阿裏山茶文化
清朝後期的台灣, 茶葉是最大的阿里山茶生産和出口品,也促進了台灣北部的發展,將産業重心從原本的南部移轉到了北部,對後來台灣文化的發展有重要的影響。
台灣目前所栽種的茶樹品種,是距今兩百多年前由福建移民所帶來的,而台灣早期的制茶技術亦是由福建師傅所傳授。目前台灣所産制的烏龍茶、包種茶等茶類,其産制技術皆來自中國福建省。
台灣因曆史背景特殊,飲茶文化受中國茶文化、日本茶道和西洋飲茶文化的影響深遠。台灣飲茶文化最早應發源自中國廣東潮洲的功夫茶小壺泡,直至1970年代起,經由台灣茶界人士的不斷鑽研傳習,點滴融入了中國文人美學、佛教禅宗觀照、以至日本茶道思考與台灣現代生活氛圍,才逐漸演化成現今台灣特有的飲茶與生活哲學,並以台灣茶藝一詞泛指所有與茶相關的技藝,如種茶、采茶、制茶等技術;茶具的設計與創作;泡茶、飲茶的禮儀與程序;茶文化與藝術、生活、宗教的結合與交流等。
台灣飲茶的曆史甚早,早在西元17世紀以前台灣原住民便已有采野生山茶制茶飲用的習慣。但茶在台灣真正的興盛,主要是18、19世紀間,由來自中國的柯朝、林鳳池、張乃妙與張乃幹兄弟等從福建一帶逐步引進茶苗與技術,于台灣北部瑞芳、木柵與中部鹿谷凍頂山一帶辟園植茶、制茶;之後,19世紀中葉,來自英國的茶商約翰杜德的寶順洋行首度將台灣烏龍茶引介至海外並獲得成功與口碑後,正式展開了台灣百余年以外銷爲主的制茶史。
1970~1980年代台灣經濟起飛,人們對于生活與飲食有了新的追求,于是各地“茶藝館”紛紛成立,成爲人們遊憩生活裏很重要的品茗空間。
阿裏山珠露茶産于嘉義竹崎鄉石棹地區,竹崎鄉位于嘉義縣東方,是台灣新興的高山茶産區。阿裏山公路自嘉義市區起50公裏處,距阿裏山風景區25公裏,茶區分布于海拔1,300公尺至1,500公尺之山坡地,有新辟之公路直達玉山國家公園,車程約90分鍾,村莊所在地名爲“石棹坪”,附近茶廠、山莊及店鋪林立。
此地終年雲霧缭繞,土壤又屬于紅土,故非常適合茶葉生長。所生産的珠露茶因特別的種植環境及優良氣候條件,所以風味獨特,輔以完全手采嫩菁及獨到的焙制技術,使阿裏山珠露茶廣受好評。本地栽培茶樹始于百余年前,由當時滿清之台南府精選茶種,委由梅山之“保長”吳氏于梅山鄉瑞峰、外寮及生毛樹等地區試種成功,後由洪氏引進至石棹地區栽培,目前當地洪氏家族尚保存該種茶樹。
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清朝後期的台灣, 茶葉是最大的阿里山茶生産和出口品,也促進了台灣北部的發展,將産業重心從原本的南部移轉到了北部,對後來台灣文化的發展有重要的影響。
台灣目前所栽種的茶樹品種,是距今兩百多年前由福建移民所帶來的,而台灣早期的制茶技術亦是由福建師傅所傳授。目前台灣所産制的烏龍茶、包種茶等茶類,其産制技術皆來自中國福建省。
台灣因曆史背景特殊,飲茶文化受中國茶文化、日本茶道和西洋飲茶文化的影響深遠。台灣飲茶文化最早應發源自中國廣東潮洲的功夫茶小壺泡,直至1970年代起,經由台灣茶界人士的不斷鑽研傳習,點滴融入了中國文人美學、佛教禅宗觀照、以至日本茶道思考與台灣現代生活氛圍,才逐漸演化成現今台灣特有的飲茶與生活哲學,並以台灣茶藝一詞泛指所有與茶相關的技藝,如種茶、采茶、制茶等技術;茶具的設計與創作;泡茶、飲茶的禮儀與程序;茶文化與藝術、生活、宗教的結合與交流等。
台灣飲茶的曆史甚早,早在西元17世紀以前台灣原住民便已有采野生山茶制茶飲用的習慣。但茶在台灣真正的興盛,主要是18、19世紀間,由來自中國的柯朝、林鳳池、張乃妙與張乃幹兄弟等從福建一帶逐步引進茶苗與技術,于台灣北部瑞芳、木柵與中部鹿谷凍頂山一帶辟園植茶、制茶;之後,19世紀中葉,來自英國的茶商約翰杜德的寶順洋行首度將台灣烏龍茶引介至海外並獲得成功與口碑後,正式展開了台灣百余年以外銷爲主的制茶史。
1970~1980年代台灣經濟起飛,人們對于生活與飲食有了新的追求,于是各地“茶藝館”紛紛成立,成爲人們遊憩生活裏很重要的品茗空間。
阿裏山珠露茶産于嘉義竹崎鄉石棹地區,竹崎鄉位于嘉義縣東方,是台灣新興的高山茶産區。阿裏山公路自嘉義市區起50公裏處,距阿裏山風景區25公裏,茶區分布于海拔1,300公尺至1,500公尺之山坡地,有新辟之公路直達玉山國家公園,車程約90分鍾,村莊所在地名爲“石棹坪”,附近茶廠、山莊及店鋪林立。
此地終年雲霧缭繞,土壤又屬于紅土,故非常適合茶葉生長。所生産的珠露茶因特別的種植環境及優良氣候條件,所以風味獨特,輔以完全手采嫩菁及獨到的焙制技術,使阿裏山珠露茶廣受好評。本地栽培茶樹始于百余年前,由當時滿清之台南府精選茶種,委由梅山之“保長”吳氏于梅山鄉瑞峰、外寮及生毛樹等地區試種成功,後由洪氏引進至石棹地區栽培,目前當地洪氏家族尚保存該種茶樹。
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